Деонтология

Хвора людина чекає ласки і втіхи, а деколи і ніжності. В той же час бути гуманним до людей, до хворого — це справа не лише серця, але і розуму. Цікаві міркування Цвейга про різні види співчуття. Він пише: «...есть 2 роди співчуття. Одне — малодушне і сентиментальне, воно, по суті, не що інше, як нетерпіння серця, що квапиться позбавитися від обтяжливого відчуття побачивши чужого нещастя, це не співчуття, а лише інстинктивне бажання захистити свій спокій від страждань хворого. Але є і інше співчуття — достеменне, яке вимагає дій, а не сентиментальних переживань, воно знає чого хоче і повний рішучості, страждаючи і співчуваючи, зробити все, що в людських силах і навіть зверху їх».

Хвора людина в значно більшій мірі, чим здоровий, сприйнятливий до різного роду вселяючим впливам. Навіть необережний жест лікаря може викликати у хворого спотворене уявлення про тягар хвороби, а підбадьорююче слово може вселити віру в одужання. «Якщо після розмови з лікарем хворому не стало легко, то це не лікар» (Бехтерев).

На жаль, є ще лікарі, які негідні гуманної лікарської професії. А.П. Чехов багато уваги приділяв питанням медичної деонтологии. Проте, захищаючи медицину, лікарів, чи означало це, що всі доктори являли собою деяке живе втілення заповідей Гіппократа? Зовсім не у чеховском дусі була б така безтурботна добрість. Всякий негайно ж пригадає Іонича, доктора Чебутилкина з «Трьох сестер», цілу галерею інших персонажів його розповідей.

mesothelioma-packet
Name:
Address:
City, State, Zip:
Country:
Phone Number:
Email:
Diagnosis:
Comments:
terms of use